-
加入书签 | 推荐本书 | 返回书页 | 我的书架 | 手机阅读
龙腾小说网 -> 历史军事 -> 民国之文豪崛起 196【人类历史学】
上一页 返回目录 下一页
- 讲学结束，周赫煊被学生们团团围住，大家似乎听得意犹未尽，继续提出各种问题。更多小说 ltxsba.com
一个学生突然说：“周先生，你的新书我看了，我觉得论述晚清改革那段特别有道理。读完你的大作后，我更加认识到在中国搞君主立宪是不可能成功的。不过我的观点跟你不一样，我不认为要一党专政，而是要模仿美国和法国搞民主宪政。”
“观点不同很正常，我们各自保留意见。”周赫煊笑道。
周赫煊在中，是通过地理和民族的角度来阐述晚清改革的。他归纳了君主立宪成功的国家，比如日本、英国都是单一民族的岛国。德国虽然成功了，却是以日耳曼人为主体进行的军事统一，最后也因战争而宣告终结。
而像法国、俄国和中国这些民族成分复杂的内陆国家，皇帝只有一个，主要代表一个民族，改革时利益分配严重不均，因此君主立宪和改革的阻力更大。
当然，其中也有文化、风俗、传统等因素影响，这些都是需要具体讨论的。
等这些学生离开后，张伯苓握着周赫煊的手笑道：“周先生，你讲的太好了，让我茅塞顿开！”
“哪里哪里，一点个人浅见而已。”周赫煊谦虚道。
张伯苓说：“我带你去文学系和物理系挑学生吧，顺便再谈谈电台合作的事情。”
南开大学是男女共校的，周赫煊非常轻松地招聘到三男三女六位播音员。由于他们平时要上课，因此每天轮换着做兼职主播，每人月薪只有15元。
另外还招聘到几个无线电人才，这些学生主动要求不拿工资，反正就是借电台的设备来练手，一个比一个踊跃积极。
紧接着，周赫煊又租赁录音设备，去相声园子里录制相声，去戏院里录制京剧，还弄了不少中国和外国的唱片。
就在周赫煊忙着筹备广播电台时，一书也在继续发酵。
人们喷归喷，但时下的诸多文人学者，还是对此书报以极大的重视。
就连骂周赫煊最狠的鲁迅，也翻着前面30万字反复这本书让他眼界大开，许多以前想都没想过的问题，突然如橱窗里琳琅满目的商品摆在他面前。
周赫煊是坑苦了民国的大学生，不仅燕大将列为必修课，清华大学、东北大学、南京大学、中山大学、岭南大学……等等南北方公立和私立学校，纷纷在未来几年内，将此书列为人类学和社会学系的必修科目。
北大此时虽然没有专门的人类学、社会学系，但却设有相关学科，同样把他们校长的新作给选进去。
被民主人士喷得狗血淋头，可接下来的几年，逐渐成为中国人类学、社会学的经典著作。甚至后来在欧美出版后，牛津、剑桥、巴黎、哈佛等国际知名大学，也将此书列为选修或必修课。
30年代的时候，牛津大学人类社会学专业的学生有句戏言：“可以不知道英国首相，但必须知道周赫煊先生。”
欧美学界将此书奉为经典的同时，也引起了很多争论。比如书中给出的各种数据资料，就被学者们批评没有专业依据，但经过多次国际学术交流，却渐渐发现许多都有考古实证。
当然，还是有那么十多处，如今的人们无法辨别真伪，从而对此展开长达数十年的研究。多位学者毕生致力于对的研究，欧美的相关专业学生们，也经常截取部分书中观点做为毕业研究论文。
经过无数学者的共同努力，居然真的衍生出一门全新的学科分支，名叫“历史人类学”。
后世学者对人类历史学的发展看法，普遍认为开山之作是马克·布洛克在1924年发表的，而真正的奠基之作则是周赫煊在1928年创作的。
从30年代到70年代，都是人类历史学的探索期。法国年鉴史学派为开拓这一学科，进行了多方面的深入研究，逐渐完善了学科理论基础。直到1967年布罗代尔出版，这本书成为历史人类学的又一代表作，宣告着历史人类学的最终成型。
70年代以后，历史人类学在欧美和苏联多个国家迅速发展，周赫煊也算一代开派宗师了。
二十一世纪周赫煊的百科资料，也多出一个耀眼的前缀头衔——历史人类学奠基者。 - 没看完？将本书加入收藏我是会员，将本章节放入书签复制本书地址，推荐给好友获取积分章节错误？点此举报
- 上一页返回目录下一页